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TUDELA (HISTORIA)


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Orígenes míticos

Orígenes míticos. Tudela y Tafalla aparecen tempranamente asociados a la teoría vasco-iberista según la cual los vascos fueron los primeros habitantes de Iberia. El cosmógrafo sevillano del siglo XV Pedro de Medina cree a los vascos primeros pobladores de la península tras el Diluvio y al "vascuence, lengua que agora hablan los vizcainos", primitiva lengua suplantada luego en gran parte por el latín. Medina aporta como pruebas los topónimos Tafalla, Setúbal y Tudela como puede verse en su Grandezas y cosas notables de España. Pero Antón Beuter, cronista del siglo siguiente, recoge todo ello en su Primera parte de la Crónica general de toda España (1604). Durante los siglos XVI y XVII los orígenes tubálicos de Vasconia se convierten en un tópico de los historiadores. El mismo Moret hace alusión a estos inicios aunque descarta la fundación por el patriarca Tubal en lo concerniente a Tudela y Tafalla provocando las iras del canónigo tudelano Conchillos que publicó en 1666 su Propugnáculo histórico y jurídico. Muro literario y tutelar: Tudela ilustrada y defendida, en el que se aferraba al mito tubálico adornándolo con detalles y añadidos. Tiempo le faltó a Moret para contestarle con El Bodoque contra... (1667) al que Conchillos respondió, de malos modos, con Desagravios del Propugnáculo de Tudela contra el trifauce Cervero, autor del Bodoque (1667), condenado por la Diputación y el Consejo Real de Navarra. Los tubalistas no se arredraron y colocaron a Tubal en el lema de la ciudad: Antiquísima, Nobilísima y Muy Leal Colonia de Tubal, la ciudad de Tudela. v. TUBAL, VASCO-IBERISMO.


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